CONSTRUYENDO NUESTRO TEMPLO INTERIOR

Construyendo Nuestro Templo Interior
Frat:. Masón de Pants - Web Secreto Masonico

La Masonería Simbólica ha fundamentado su labor pedagógica secularmente a través de los símbolos, y, a partir de aquellos que físicamente adornan el Templo, promueve el estudio y la acción transformadora de nosotros, mediante su colosal obra inmaterial,
axiológica y espiritual. Los símbolos que ornamentan este templo, son motivo de la indagación intelectual de sus adeptos, desde el momento en que se nos confiere el privilegio de la Iniciación, siendo conducidos al estudio de la significación esotérica y exotérica de aquello que se presenta ante nuestros ojos: las herramientas de cada grado, el ara, el libro, el pavimento de mosaico, las columnas, la cadena, la bóveda celestial, las luces de los sitiales, etc.

Todos ellos nos sugieren un conjunto de posibilidades, que estimulan al estudio, a la reflexión, y a la más intensa vivencia espiritual. Miles de horas, miles de páginas, han dedicado los masones en cada generación, para escudriñar las alternativas y variables de
interpretación, que proponen los distintos componentes del Templo. Ello ha implicado desde el principio de lo tiempos el cumplimiento del axioma que enuncia que a mayor conocimiento, mayor responsabilidad. No en vano, en su parábola de los talentos, Jesús el Cristo se expresaba en sentido de que quien ha servido bien en lo pequeño, accederá a que se le otorgue algo mayor. Todo el conocimiento recibido durante tanto tiempo por los miembros de esta primera cámara conlleva una responsabilidad adicional.

Es en ese tenor que en el mundo profano se echa de ver la acción clara, pronta y expedita de ese grupo de constructores y profesionales libres que viajaban por el mundo elaborando obras que el resto de la humanidad no podía realizar. Es este, en el arribo de la tercera revolución industrial, el momento de ingresar de manera decidida a la
realización de obras magnas que verán nuestros descendientes y disfrutarán, en concordia, de los frutos de sus hermanos predecesores que buscaron a toda costa el progreso del género humano.

Es entonces cuando surge la pregunta: ¿De qué depende la realización de obras que en verdad modifiquen la estructura de una Logia de hombres libres y de buenas costumbres en sentido que permita su crecimiento a plenitud y conlleve un aprovechamiento adecuado y democrático de los bienes comunes que todos ponemos a disposición de
la voluntad del G:.A:.D:.U:.? En función de la respuesta a tal interrogante encontraremos diferentes posturas, pero a menos de que en definitiva se esté buscando
trascendencia en un lugar donde no se le obtendrá, se deberá realizar, acorde con los tiempos, una visión que permita transformar al mundo. Los masones debemos de construir pensamientos provocadores de visiones de una realidad transformada, a menos que queramos conformarnos con asistir a efectuar rituales y no eslabonar la cadena el resto del tiempo que existimos. Paralelamente, el desarrollo masónico es cuestión de asociatividad, de conciencia, de interés en trabajar en bien de la humanidad, y de los
que nos rodean en particular. La naturaleza, al ser hombres nos tiene ganada la guerra, es en virtud de tal situación que nuestros ancestros comenzaron a asociarse, para preservar la especie. Hoy, con nuestras necesidades básicas resueltas, la humanidad está muy lejos de haber dominado a la naturaleza. Por tal motivo, disgregarnos sería un grave error. Es necesario más que nunca, en este entorno entrópico y complejo, buscar mecanismos de interacción que nos permitan colaborar de manera más organizada entre nosotros en la búsqueda de alcanzar nuestros sublimes y ancestrales ideales. Nuestra supervivencia y bienestar nunca ha sido un problema nuevo, ha existido siempre pero
nunca se ha tratado de otra manera.

Es necesario romper con paradigmas oscurantistas y verticalistas, retornando a la esencia de la labor coordinada entre nosotros, funcionando de manera integral y holística a la vez, erradicando los cotos de poder y buscando generar en verdad, un taller masónico del cual surjan productos palpables ante los ojos de los profanos, como aquella luz que alguna vez impregnó la antorcha de Prometeo.

Es necesario preocuparnos por hacer crecer nuestro nivel de organización, y retomar el trabajo individual en el sentido de que a medida que nuestros pasos en los senderos espirituales llegan a cierto punto en el camino de la evolución se nos otorgan nuevos recursos para acelerar su crecimiento y conciencia. En ese punto, de manera individual y pensando en grupo como una sola célula, cada quien tiene que confiar seriamente en sus sentimientos y corazón el elevar su capacidad individual para disolver las causas invisibles de limitación, mala salud, discordia o cualquier cosa en este mundo que
sea inferior a lo que está alguien destinado a obtener.

Sin embargo, con este poder y comprensión del uso de lo aprendido en esta Logia, viene una responsabilidad adicional: la de que el aprendiz o la Logia en pleno estemos siempre alertas y no permitamos que ningún visitante inferior a la perfección se asiente en nuestra conciencia. Dondequiera que ésta se vea confrontada con resentimiento, crítica, odio o acusaciones falsas, hay que disolver la apariencia de inmediato, mediante la contemplación de la esencia divina dentro del individuo ofensor, y con ello sus sentimientos permanecerán armoniosos y estará en comando de todas las actividades que tienen lugar en sí, a través suyo y a su alrededor.

Es con este poder interno, como grupo unido que podremos afrontar los problemas que plantea la vida diaria, y poder levantar el rostro del camino diario para poder esbozar los templos que se elevaran entre las miasmas de nuestros vicios e imperfecciones.

Finalmente, QQ:.HH:. todos, esperemos que todos nosotros, en tal sendero y en esta ceremonia llena de luz, estemos siempre conscientes de los esfuerzos de los amados hermanos en cuanto a servir, cada uno a su manera; y cuando alguno de nosotros brinde sus más sinceros y desinteresados trabajos en beneficio del bienestar futuro de nuestra
bienamada Logia, nadie camine solo, y que sea sostenido con nuestra conciencia grupal y sea bendecido por todos nosotros en esta Ara en que nos iniciamos.

GALILEO CIENCIA Y RELIGION

La Tierra comenzaba a dejar de ser el centro del Universo. Galileo publica ese mismo año 1610 el Sidereus Nuncius. Pero necesitaba el reconocimiento y el apoyo del Colegio Romano de los jesuitas, la gran institución abierta en el campo de las ciencias.

En 1609 Galileo da el primer asalto a la Física aristotélica que nadie ponía en duda desde hacía más de veinte siglos. Observa con su rudimentario telescopio (el “perspicillum”) las imperfecciones de la Luna, el Sol y los planetas. Galileo, no solamente estaba poniendo los cimientos de un nuevo método de investigación, la observación directa de los fenómenos, sino que se estaba estableciendo un nuevo paradigma. Un año más tarde, en 1610 (hace 400 años) Galileo observa que la luna no es una esfera perfecta: tiene cráteres y montañas que hacen sombra sobre la superficie. Observa las manchas solares, las cuatro lunas de Júpiter que dan vueltas alrededor del planeta. Para Galileo, el modelo geométrico de Copérnico “para salvar las apariencias” es, además, un modelo físico, real. La Tierra comenzaba a dejar de ser el centro del Universo. Galileo publica ese mismo año 1610 el Sidereus Nuncius. Pero necesitaba el reconocimiento y el apoyo del Colegio Romano de los jesuitas, la gran institución abierta en el campo de las ciencias. El Colegio Romano enseguida tuvo su propio catalejo y el jesuita Christophorus Clavius pudo observar por sí mismo las lunas de Júpiter. Escribió a Galileo y le felicitó. Galileo respondió en términos muy cordiales dándole las noticias de sus últimos descubrimientos sobre las lunas de Júpiter. Galileo cuenta cómo los jesuitas habían introducido las lunas de Júpiter en sus sermones. Se abría una nueva era en las relaciones de la ciencia y la religión.

En un documentado artículo del profesor Ignacio Núñez de Castro, “De la amistad y desencuentro de Galileo con los Jesuitas” (publicado en “Archivo Teológico Granadino”, Facultad de Teología de Granada, vol. 68, 2005, pp. 79-109) ha expuesto la síntesis de sus investigaciones sobre las volubles relaciones de Galileo Galilei (1564-1642) y los jesuitas de su tiempo.

Aunque cronológicamente el Colegio Romano no fue el primer Colegio fundado por Ignacio de Loyola de los 46 colegios que fundó en los últimos años de su vida. Le antecedieron los colegios de Padua, Bolonia, Mesina, Palermo y Tívoli en Italia, Valencia, Gandía, Valladolid, Alcalá, Barcelona, Salamanca y Burgos en España, Coimbra en Portugal, París en Francia, Lovaina en Bélgica y Colonia en Alemania. El Colegio Romano, fundado en 1551, fue el punto de referencia de la red de Colegios fundados por la Compañía de Jesús en la Europa del siglo XVI.

El Colegio Romano, como todos los que llevan la impronta de Ignacio fue concebido al “modus Parisiensis”, que Ignacio gustaba tanto de alabar. El método consistía en una buena fundamentación en las letras humanas, y Filosofía (Curso de Artes que incluía un amplio curriculum de Filosofía Natural, lo que hoy llamamos Ciencias) y cuando los escolares estén “bien fundados y deseosos de la teología, entonces podrán comenzar el curso de la misma”

Ignacio comprendió que un Colegio de excelentes y bien adiestrados profesores y donde se impartieran todas las disciplinas era necesario en la Roma renacentista, donde los jóvenes asistían a las escuelas de las barriadas donde enseñaban los maestri regionari stipendiati dal Senato que lucharon abiertamente contra la enseñanza de los jesuitas. En Febrero de 1551 se puso el cartel en una casa de modesta apariencia en el que estaba escrito Schola de Grammatica, d’Humanità e dottrina christiana, gratis.

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LA BUSQUEDA DEL CONOCIMIENTO

Había una vez un hombre que había oído hablar de la Fruta del conocimiento del bien y del mal y la codiciaba. Entonces le preguntó a cierto sabio:
"¿Cómo puedo encontrar esta fruta, para conseguir el conocimiento de forma inmediata?"
"Harías mejor en estudiar conmigo", dijo el sabio llamado El Jardinero Khdir. "Si no lo haces, tendrás que estudiar con determinación y sin descanso en muchas escuelas."
El hombre lo abandonó y buscó a otro Sabio que hacia trucos; y después encontró a un Docto Teólogo; luego a un adivinador Loco; más tarde, a un eminente Científico, y muchos más...sin encontar nada.
Pasó así treinta años buscando, al cabo de los cuales llegó a un jardín secreto. Allí se encontraba el Árbol del mismo Paraíso, de cuyas ramas pendía la resplandeciente Fruta del conocimiento supremo.
De pie junto al Árbol estaba El Jardinero Khdir el Sufi, el primer Sabio.
"¿Por qué cuando nos encontramos por primera vez no me dijiste que tú eras el Guardián de la Fruta del Conocimiento?", le preguntó.
"Porque en aquel momento no me habrías creído. Además, tu Árbol sólo produce fruta una vez que aprendes a dominar tus pasiones y produces tus propios frutos."

de web Secreto Masónico por Kadyr

EL ÁRBOL GENEALÓGICO DE LOS RITOS MASÓNICOS

Por Ivan Herrera Michel de la web Masonica.es
Acaba de aparecer a la luz pública un interesante libro que ofrece una óptica novedosa del desarrollo histórico de la Masonería a partir del estudio de la evolución de sus Ritos y de las causas sociales que han generado sus cambios, titulado, precisamente, “Los Ritos Masónicos”, escrito por el Masón mexicano Manuel Rodríguez Castillejo, y editado y comercializado por MASÓNICA.ES

El libro es fruto de un trabajo meticuloso de clasificación de las fuentes rituales originales y de la aparición de los cuatro bloques familiares en el árbol ritual Masónico que llegaron al siglo XXI, redactado con mente abierta, sin prejuicios, y basado en fuentes documentales idóneas, que muestran el conjunto de transformaciones o cambios que a través de los últimos tres siglos han originado la diversidad que existe a partir de dos antepasados comunes que inicialmente se originaron en el siglo XVIII en los ejes Dublín / York, y Edimburgo / Londres como iniciadores o cabeza de primera generación.

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MASONERIA SIGLO XXI: Olivia Chaumont, la primera “trans”, francmasona y primera Hermana del GODF

Por primera vez, el Gran Oriente de Francia (GODF), principal obediencia francesa, en la que me inserto (el autor, Q:.H:. Víctor Guerra) como Maestro Masón , y que es exclusivamente masculina, cuenta desde hace no mucho tiempo entre sus miembros con un “trans', reconocida por ésta organización masónica como mujer.

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MASONERIA SIGLO XXI: Olivia Chaumont, la primera “trans”, francmasona y primera Hermana del GODF

REVISTA Hiram Abif Nº 116

QQ:.HHnas:. y HH:., ya esta en circulación el Nº 116 de la revista de masonería Hiram Abif, pueden descargarla clickeando en la portada.

Enviamos un saludo al I:.Q:.H:. Ricardo Polo, quien lidera esta excelente publicaciòn, y esperamos que su salud esté completamente repuesta.

HAARP y la Conspiranoia

Este proyecto ha desatado polémicas y críricas, y si bien algunas de ellas tienen su lógica, otras son totalmente disparatadas. Uno puede creer que no es buena idea jugar con la ionosfera de esa manera, ya que la simple actividad industrial del hombre parece estar cambiando nuestro medio ambiente. Por otro lado, según la wikipedia, la potencia total por cm2 de las emisiones electromagnéticas del HAARP en la ionosfera, es decenas de miles de veces menor que la recibida por la radiación solar, e incluso centenas de veces menor que las variaciones naturales de ésta. Sin embargo podemos pensar en varios ejemplos en los que una pequeña variación de algo, se traduce en una inmensa variación del resultado final. Es por tanto, un tema abierto al debate.

Hace poco recibí un correo electrónico de Waterparties, hablándome del HAARP, de la polémica que arrastra, y de los conspiranoicos que ven en él un arma secreta de EEUU. Para el que no haya oído hablar de él, el HAARP (High Frequency Active Auroral Research Program) es un proyecto que pretende entender mejor los mecanismos que rigen la ionosfera, y sus aplicaciones civiles y militares, como mejorar las comunicaciones o permitir que los radares puedan "ver" más allá del horizonte. Para ello, se ha construido un enorme array de 180 antenas capaces de funcionar como una sola, y emitir hasta casi 4 GW de potencia. La idea es emitir pulsos de radiación electromagnética y ver qué ocurre en la ionosfera. Esta capa de la atmósfera terrestre es muy interesante y útil ya que refleja cierto rango de frecuencias de radiación electromagnética, incluido el utilizado para determinadas transmisiones de radio, lo que permite que éstas puedan llegar al otro lado del planeta.
Este proyecto ha desatado polémicas y críricas, y si bien algunas de ellas tienen su lógica, otras son totalmente disparatadas. Uno puede creer que no es buena idea jugar con la ionosfera de esa manera, ya que la simple actividad industrial del hombre parece estar cambiando nuestro medio ambiente. Por otro lado, según la wikipedia, la potencia total por cm2 de las emisiones electromagnéticas del HAARP en la ionosfera, es decenas de miles de veces menor que la recibida por la radiación solar, e incluso centenas de veces menor que las variaciones naturales de ésta. Sin embargo podemos pensar en varios ejemplos en los que una pequeña variación de algo, se traduce en una inmensa variación del resultado final. Es por tanto, un tema abierto al debate.
Hay otras afirmaciones que simplemente son fantasiosas, aceptadas únicamente por los amantes de conspiraciones ocultas. Algunas de ellas son que el HAARP puede utilizarse para controlar el clima, calentar areas enteras con microondas, derribar transbordadores espaciales, producir terremotos, despertar volcanes, o incluso, control mental. Casi todas ellas pueden desmentirse simplemente con algunos datos técnicos del HAARP: las antenas son fijas (no se pueden orientar), pueden emitir entre 2,8 y 10 MHz, y la potencia máxima es de algo menos de 4 GW. El detalle más importante es que las antenas no son orientables. Esto elimina prácticamente la posibilidad de "apuntarlas" hacia algún blanco que no esté justo encima.
Otro hecho importante es el rango de frecuencias. Una de las supuestas posilidades del HAARP es emitir una radiación de microondas como la de los hornos, para calentar extensas zonas y matar a todos sus habitantes. Pero la frecuencia utilizada por un horno microondas y que calienta las moléculas de agua, es de 2,45 GHz (2.450 MHz). Muy por encima de los 10 MHz.
La teoría del control mental se basa en que existe una frecuencia que aparentemente afecta al hipotálamo del cerebro, y es común a todos los mamíferos: 7,8 Hz. Nuevamente, esta frecuencia está totalmente fuera del rango del HAARP: 2,8 MHz de frecuencia mínima (2.800.000 Hz).
Bueno, un conspiranóico nos dirá que el rango de frecuencia del HAARP puede ser diferente, que las antenas sí se pueden orientar, y que el gobierno de EEUU nos miente al respecto. Pero aún así, por pura física, esas dos teorías no son posibles:
Por un lado, la ionosfera no refleja toda la radiación electromagnética. La máxima frecuencia que puede reflejar es de 225 MHz, y sólo de forma esporádica, bajo determinadas circunstancias atmosféricas. Normalmente, el límite está en 30 MHz. Una emisión de 2,45 GHz simplemente atravesaría la ionosfera y se perdería en el espacio.
Por otro lado, como ya comenté hace tiempo al hablar de comunicaciones y submarinos, para emitir de forma eficiente una onda electromagnética, la antena debe tener una longitud de la mitad de la longitud de onda de la señal. Los 7,8 Hz corresponden a unos 38.500 km de longitud de onda, por lo que la antena debería medir unos 19.250 km. ¡Más del diámetro de la Tierra! Vale, es verdad que también comenté que para emitir señales de ELF (extremadamente baja frecuencia) se utilizan otras técnicas, en las que se entierran enormes electrodos separados decenas de kilómetros, y tal vez se podría ocultar su existencia. Pero en ese caso, no tenemos ningún tipo de "direccionalidad". La señal se emitiría en todas direcciones y afectaría a todo el planeta (a tan baja frecuencia, puede atravesar miles de Km de roca sin problemas). Si no se puede dirigir la supuesta señal de "control mental", no veo la utilidad de ello, a menos que seas un megalómano que quiera dominar el mundo entero, y te pongas algún tipo de casco o armadura para protegerte tú mismo (y el Doctor Muerte es sólo un personaje de ficción).
Luego tenemos la dudosa relación entre alteraciones de la ionosfera y la aparición de terremotos o volcanes. ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Los terremotos y volcanes tienen que ver con los movimentos de placas tectónicas y corrientes del manto. ¿Cómo puede influir la atmósfera en ello? Tal vez, y muy pillado por los pelos, uno podría alegar que las ondas electromagnéticas pueden alterar el comportamiento de minerales con alto contenido en hierro (que es afectado por un campo electromagnético, como todos sabemos), pero tenemos el problema de hacer penetrar dicha radiación bajo tierra.
Esto es sólo a grandes rasgos. Si entramos en alguna página que nos previene de lo terrible del HAARP, encontraremos más detalles, también erróneos. Por ejemplo, extraigo una cita de argemto.com.ar:
(...) puede emitir poderosas ondas de alta y baja frecuencia con cargas electromagnéticas hacia la ionosfera, esta capa de la atmósfera actúa como un espejo, devolviéndolas a la superficie terrestre convertidas en las ondas más bajas del espectro electromagnético. Esto causa que se caliente y se haga un agujero no menor de 50 km de diámetro en ésta.
Primero, la ionosfera no baja la frecuencia de las ondas que refleja de esa manera, hasta las "más bajas del espectro electromagnético". Las refleja con la misma frecuencia. Segundo, la afirmación del agujero de 50 km en la ionosfera es totalmente gratuita. Como ya he dicho más arriba, la potencia máxima del HAARP es muchísimo menor que las variaciones naturales de la radiación recibida por el sol.
En fin, terminaré con un dato interesante: el HAARP no es el único proyecto en este sentido. En Europa tenemos uno en Noruega (de potencia similar), y en Rusia tienen otro (de menos potencia, sólo llega a los 300 MW). ¿Por qué no le preocupan a nadie?

De: http://www.malaciencia.info/2005/12/haarp-y-la-conspiranoia.html

FRATERNIDAD CON HAITI

QQ:.HHnas:. y HH:. :

Ya todos estamos enterados de la tragedia que vive el humilde pueblo haitiano, a raíz del terremoto que lo sacudió. Los chilenos sabemos de eso, hemos vivido en carne propia, la destrucción y desolación que provocan estos sucesos naturales, que además azotan si aviso previo.

Creo que la fraternidad debe hacerse patente en estos momentos. Sabemos lo que les queda por vivir a los hermanos haitianos, miseria, enfermedades, proliferación de las infecciones, falta de agua, de techo. Para colmo de males, son el país más pobre de nuestra américa.

Ojalá las Cadenas de Cierre de los Talleres que trabajan, envíen sus energías para apoyar a estos sufridos seres humanos, requieren de mucho valor en estos momentos, y ojalá cada uno de los Miembros de la Orden, pueda donar alguna medalla profana, para ir en ayuda de tanta desgracia, sería también una buena causa para canalizar los Troncos de Beneficencia de una Tenida de cada Taller. Para ello creo que, la Cruz Roja Internacional, resulta como el medio más creíble y confiable, en Chile tienen una Cta. Cte. en Bancoestado, la Número 292222.

Libertad - Igualdad - Fraternidad

La Edición

QQ:. HH:. todos Aquí les mando algunas direcciones donde se puede solicitar información para saber como enviar de manera segura y confiable en su destino los sacos de beneficencia o troncos de la fraternidad de las logias que deseemos contribuir en algo para los HH:. de ese país por desgracia tan olvidado de la humanidad:

1.- GRANDE LOGE HAITIENNE DE ST- JEAN DES ORIENTS D'OUTRE-MER, INChttp://www.gdlghdstj.org/historic.html

2.- Fédération Maçonique Haïtienne, Inchttp://www.fedmahat.org/main.htm

3.- No he podido localizar la dirección de la pagina web de la Gran Logia de Haiti, Sin embargo, encontré sus teléfonos: 509-557-1967 ó 509-556-5595

Saludos fraternales

Jose Ramon Gonzalez (web Humanitas)

DARWINISTA Y CRISTIANO?

Es posible ser darwinista y cristiano, pero con matices
Todavía puede aparecer una teoría más completa y actualizada sobre la evolución de las especies
¿Se puede ser hoy darwinista y cristiano? ¿Tiene el hombre un ancestro común con el chimpancé? Yo creo que se puede responder con un sí a las dos preguntas. Añadiendo algún matiz en cada caso. Por otra parte, ¿quién puede decir que no va a aparecer una teoría más completa que el darwinismo? Sin duda que no tiene la última palabra y que van a producirse novedades espectaculares en la teoría de la evolución y seguramente en el siglo XXI. Como ha sucedido varias veces con la Física después de Newton. Al fin y al cabo el darwinismo sólo data de ciento cincuenta años. Por Blas Lara.

Estamos en el bicentenario de Darwin y en el ciento cincuenta aniversario de la edición del libro El origen de las especies. Razón de sobra para recordar a Charles Darwin, un revolucionario de la ciencia, como lo fueron otros personajes del XIX. En la teoría de Darwin es importante la noción de las transformaciones lentas y acumulativas que parten de un primer organismo hasta llegar al actual despliegue del árbol de la vida. En un artículo anterior, insistí tanto sobre la noción de emergencia, que pudiera pensarse que soy antidarwinista o al menos partidario del Intelligent Design. En esta nota deseo puntualizar para evitar equívocos. Emergencia es transformación súbita o instantánea, concepto a primera vista compatible con el acto creador. Así Dios pudo en un momento dado infundir el alma humana en el barro. O en un animal preexistente. ¿Qué más da? El lenguaje metafórico de la Biblia da de sí para esta interpretación y para otras muchas. La aportación de Darwin a la ciencia es definitiva Hoy no se puede ser seriamente antidarwinista. Sí, un neodarwinista contemporáneo porque Darwin no conoció la genética, ni siquiera la de Mendel, y menos aún la biología molecular, y había que poner al día las tesis de Darwin.

Para leer todo el artículo clikee aquí

HIRAM ABIF 115

QQ:.HHnas:. y HH:. ya està en circulación el Número 115 de la Revista Hiram Abif, que dirije el I:.Q:.H:. Ricardo Polo. Pueden descargarla directamente clickeando en la imágen de la portada.

FELIZ AÑO

LIBERTAD

Por Juan Eduardo Galleguillos M.

Libertad, Igualdad y Fraternidad son las máximas que la Masonería Universal ha heredado de los franceses, éstas forman parte de su patrimonio desde la Revolución. Eran sin duda un grito ahogado de las clases sociales más desmejoradas y oprimidas que clamaban por sus derechos. Sin embargo no cabe duda que desde los tiempos de la masonería operativa, estas máximas se hacen coherentes con el quehacer masónico, y han sido adoptadas lejos del tinte político que pudieran haber tenido en la sociedad profana de aquellos días e incluso de los días presentes.Dentro de esta trilogía, la libertad es un concepto muy amplio y se le han dado numerosas interpretaciones filosóficas. Se suele considerar que la palabra libertad designa la facultad del ser humano que le permite decidir llevar a cabo o no, una determinada acción según su inteligencia o voluntad o, para elegir la forma de hacerlo. También Libertad se aplica a la condición o situación del que no es esclavo, no está preso o no está sometido. La primera representación escrita del concepto "libertad" se cree que es la palabra cuneiforme sumeria Ama-gi. Traducido literalmente, significa "volver a la madre".En castellano la palabra libertad proviene del latín libertas, libertatis. Como curiosidad, la palabra inglesa para libertad, “freedom”, proviene de una raíz indoeuropea que significa "amar"; la palabra de la misma lengua para decir miedo, “afraid”, viene de la misma raíz.
Libre y de buenas costumbres es la condición que se le pide a los postulantes a la Iniciación en la francmasonería, libre de vicios y de malos hábitos que los encadenen a ellos, libre para su elección respecto del camino que pretende iniciar, libre de ataduras para asumir los compromisos que jurará cumplir, libre para decidir soberanamente morir a su estado profano y nacer a una nueva condición.Según la definición de nuestro R:. de I:. es “la facultad de obrar o no, según el dictamen de la voluntad. Es para cada uno el derecho de hacer todo aquello que no es contrario a la Ley, a la moral y a la libertad de los demás”.
La libertad es un bien de uso individual o colectivo, que termina donde empieza la libertad de mis semejantes. Esto es, soy libre de hacer, pensar o hablar, mientras no interfiera en la libertad de otro ser humano, el cual es tan libre y con las mismas restricciones que las mías. Esto define la diferencia entre libertad, liberalismo y libertinaje. También podemos dividir la libertad como de acción y de pensamiento, y aun cuando no son independientes una en cuanto la otra, parecen estar disociadas en la conducta humana.
Son las Leyes Supremas las que rigen el universo en su perfecta armonía, por ello el hombre, en su permanente búsqueda de la felicidad, dicta leyes, para poder o al menos intentar, vivir en armonía y equilibrio. Somos libres dentro de ciertos márgenes de conducta, socialmente aprobados o aceptados, esto es, somos libres para conducirnos dentro de un marco social, jurídico y moral designado por determinado grupo social. Esto se aplica de igual forma en la Masonería, somos libres de actuar en tanto lo hagamos de acuerdo con las leyes, ritos, usos y costumbres del ámbito masónico en el cual nos desempeñamos.
Sin embargo el ser humano interviene a diario y repetidamente en la libertad de los otros, en aras de su propia libertad. Asesinatos, robos, muertes, guerras, sometimiento, productos del odio, la mentira, el egoísmo, la envidia, la altanería, la indiferencia y otros tantos vicios, son algunas de las atrocidades cometidas por el hombre día a día, siglo tras siglo, desde sus comienzos y hasta hoy. Estas barbaries efectuadas por seres “despiertos”, son aprobadas, financiadas y convivimos con ellas a diario, como seres “conscientes”, aún sabiendo en nuestro interior, que son absolutamente negativas para todos y cada uno de nosotros mismos, entonces, es verdad que estamos despiertos o conscientes?, o en realidad estamos permanentemente dormidos?...Vivimos identificados con lo que nos rodea y ello alimenta nuestras pasiones y deseos. Que la derecha o la izquierda, que Bach o Led Zeppelín, reggeaton o clásico, la patria, el idioma, la riqueza, el poder, lo mío, la sociedad toda vive alimentada en ese esquema, el resultado es el hombre común, el profano.
En masonería sabemos que los profanos viven en el mundo de la ilusión, desde ahí venimos. El camino masónico nos debiera llevar hacia la Luz de Oriente. Esto de despertar desde la ilusión hacia la realidad, hacia la Verdad, este paso de lo exotérico o público a lo esotérico o iniciático, nos sugiere sin duda que estuvimos dormidos en forma permanente, por cierto no dormidos en el término fisiológico, sino en el relativo al estado de consciencia, pues estar dormidos, se entiende en este caso, como estar en un estado de consciencia inferior al necesario. Pero, porque estamos en este estado de inconsciencia o subconsciencia?, simplemente porque creemos estar despiertos, pura ilusión. Esto ubica a la masonería, como una institución que ayuda a despertar al ser humano, siempre que éste alcance un estado de consciencia superior que lo hará libre en sus pensamientos y actuaciones.
La libertad es una facultad del Alma, se le llama el Libre Albedrío, es el soberano derecho de elegir por nuestra propia voluntad. La Masonería nos entrega las herramientas que nos ayudarán a auto-rescatarnos, a auto-despertarnos para acceder como corresponde al uso del verdadero Libre Albedrío. Por ello, para iniciarnos en estos misterios y privilegios, nos pide simplemente, ser libres, de buenas costumbres y venir por nuestra propia voluntad. Luego comienza el largo camino de la toma de consciencia que nos hará algún día realmente libres. Primero debemos saber de donde venimos y quienes somos, solo así podremos saber, realmente a donde vamos.Así comenzamos a caminar, con libertad por el sendero del Apr:., primero despojados de nuestros metales, y su brillo ilusorio, luego enterrados en nuestro propio interior para morir al estado inicial, posteriormente purificados y vueltos a nacer, en busca de nuestras propias respuestas que solo llegan con el estudio y el trabajo individual. Esas respuestas que son tan libres en sí mismas, que no pueden ser aprendidas ni enseñadas, sino solo comprendidas en el seno íntimo e interior de cada uno, cuando comencemos a vislumbrar por nosotros mismos, una Luz al final del túnel.En el Primer Grado, al tratar de responder la primera de las tres incógnitas clásicas de la humanidad, “de donde venimos”, es aconsejable leer y leer, libres de prejuicios de todo tipo. Así, nuevos conocimientos permearán nuestro intelecto, lo que se traducirá en una mayor libertad y objetividad en la conclusión a la interrogante. Paralelamente debemos trabajar desbastando nuestra Piedra Bruta, tratando de conocernos a nosotros mismos, día tras día. Necesitamos aprender a escuchar nuestras voces interiores, dominar nuestras pasiones y deseos, debemos actuar con bondad, sin que ello signifique autosatisfacción del ego, debemos llegar a controlar nuestros múltiples yoes que se manifiestan según ellos quieren, cuando ellos quieren y no según nuestra determinación o voluntad, debemos aprender a controlar nuestra mente y nuestros pensamientos, que por naturaleza vuelan cuando y donde ellos quieren, debemos aprender a tener el control de nosotros mismos, comprender y desarrollar el concepto de voluntad, para comenzar a ser realmente libres, y para ello debemos primero, conocernos a nosotros mismos. No es libre el que es manejado por sus pasiones, el que es gobernado por sus deseos y su necesidad imperiosa de satisfacción. No es libre aunque lo crea, aquel que cree estar despierto y hasta ronca de tan dormido.
La verdadera libertad se puede alcanzar en la masonería, pero es un asunto individual, hay muchos hombres de mandil que siguen siendo profanos, como también hay masones sin mandil. Es su conducta frente a la vida la que los identifica y diferencia, más allá de nuestra simbólica vestimenta. Seremos realmente libres de elegir, siempre y cuando tengamos un nivel de consciencia que nos permita, escuchar las voces del alma, para que, a voluntad, podamos conducir nuestras mentes y actos con verdadera libertad. De esa forma sabremos donde vamos.
Por ello, debemos desde el primer día en la masonería, empezar a hacer propias, las enseñanzas ocultas en el simbolismo. Debemos tratar de descifrar la clave que descorre el velo que nos oculta la realidad de las cosas, y tratar de dejar de ver y pensar en lo externo o exotérico de las cosas, para convertirnos en operativos de las virtudes que convierten en despierto o consciente al ser humano, sumergiéndonos en el verdadero esoterismo de la francmasonería que nos conduce a la Verdad, el real contenido interior de las enseñanzas masónicas. Con la comprensión de ello, podremos conseguir, la tan ansiada libertad o libre albedrío en su mejor expresión. Esta es la imagen permanente de la dualidad interior, que solo se resuelve en nuestra comprensión, producto del raciocinio y del desarrollo de nuestra voluntad, así juntos, mazo y cincel, darán los certeros golpes que nos quitarán las aristas que nos impiden vivir en libertad.

FELICIDADES

TERMINA EL PRIMER GRAN CICLO DEL MILENIO

por MARIA DEL CARMEN IGLESIAS
PROFESORA DE NUMEROLOGÌA PITAGORICA Y GEOMETRIA SAGRADA

Como desde la numerologìa pitagórica los ciclos planetarios se dan cada 9 años, este ciclo que comenzó en el año 2000 culmina en el 2009.
Es curioso cuanto se habla del 2012 y no se le da la verdadera importancia a este cierre ¡ importantísimo del milenio !

El nùmero 9 nos habla de lo que culmina ( un bebé, debe estar 9 meses en el vientre de su madre para terminar su formaciòn perfecta ) .
Para llegar al número perfecto de los pitagóricos, el Número de Oro , el 10, primero se debía transitar todo el aprendizaje del camino evolutivo desde el 1 ( punto de inicio ), para, experiencia tras experiencia, llegar a transitar todos los demás números.

Luego del punto de inicio ( 1 ) , el mismo punto , individual e indivisible, èl mismo se continuarà formando la linea . . . . . . . . . . Dando lugar a lo que se manifiesta en esta escuela planeta tierra, el maravilloso nùmero 2, el aspecto femenino del creador, lo que da forma, lo que se manifiesta y crea...la madre, la intuiciòn, la tierra........dejando lo mental e intelectual del 1, lo masculino del creador para acoplarse a la dualidad de luz y sombra de lo femenino, el yin y el yan …..lo divino y lo terrenal, de lo cual todos estamos compuestos, ya que somos co- creadores con el universo, dando vida, creando la maravillosa trinidad ... El nùmero 3, el hijo, la creaciòn .

Este cierre del milenio con el 9 final ( tres veces tres ), nos indica que si elevamos nuestra vibración de luz y amor a todos los seres, y dejamos de manifestar la energìa negativa de la ambiciòn desmedida, el egocentrismo, la vanidad, el egoísmo, para darle a nuestros hermanos, ¡¡¡¡ sì hermanos todos !!! a pesar del color de su piel, sus creencias, sus dogmas, y los reconocemos como hermanos en el amor, dando oportunidades nuevas, dando herramientas para que se re- descubran y puedan crecer desde un mundo de paz y unidad ... Este será el momento...

El 2010 es una energía muy fuerte, el número cero ( 0) potencia al número uno ( 1) .
Un nuevo ciclo se inicia, una nueva vibración nos pide que aportemos nuestro grano de arena para formar una montaña de Amor Universal y alejar todas las cosas y personas negativas de nuestro lado, ¡¡ no le demos el poder a lo viejo !!! ¡¡ vibremos en lo nuevo !!! …

Y lo nuevo hermano querido... Es volver a la fuente, re- comenzar el ciclo desde una nueva vibración, pero esta vez... ¡¡ desde lo profundo de nuestro corazòn !!! .

Amando a la madre, nuestro querido planeta tierra para llenarlo de una luz muy fuerte ... Tan fuerte que todo lo negativo no tenga cabida .

El cambio no vendrá desde las masas, el cambio vendrá desde el individuo hacia las masas, el cambio debe ser desde los valores verdaderos, los que en este momento están distorsionados, por años de hacernos creer que solo la salvación viene desde lo individual.
Este 2010 viene a integrar, no a separar .

Comienza a escribir tu nueva página con una intención verdadera ... Ese es el mensaje del maestro Pitágoras cuando se refería al " Número de Oro " el 10 .

Que la luz y el amor te guíen ... Es mi deseo para este comienzo

MARIA DEL CARMEN IGLESIAS

PROFESORA DE NUMEROLOGÌA PITAGORICA Y GEOMETRIA SAGRADA

CAPILLA DEL MONTE , CORDOBA , ARGENTINA

www.maricarmeniglesias.com.ar

www.vuelodemariposa.com.ar

numerologia9@hotmail.com

03548 15 403904

011 15 50197771

NOTA DE LA REDACCION: Nuestra amiga María del Carmen Iglesias, nos ha hecho llegar este saludo, un verdadero trazado de una profana con Mandil, hemos querido compartirlo por lo profundo de su reflexión además de sus enseñanzas en el mágico mundo de la Numerología. Ella es una ferviente seguidora del Maestro Pitàgoras y su legado, estamos agradecidos.

SALUDOS DEL GRAN MAESTRO DEL GOMCH

DOLOR - DOLOR - DOLOR

Con profundo pesar comunicamos que ha pasado a D.·.O.·.E.·., el I.·.Q.·.H.·. ABELARDO ALVEAR ARAYA, Miembro Activo y Secretario de la Resp.·. Logia Galileo Galilei Nº 1, del Valle de Villa Alemana, de la Gran Logia Simbólica del Gran Oriente Masónico Chileno.

Víctima de un repentino derrame cerebral, ha dejado de existir anoche.

Mañana, a las 13:00 hrs., se realizará una misa en la Iglesia San Felipe de Neri en Villa Alemana.

Se confirmará si se lleva a cabo, en el Templo de Villa Alemana, una Tenida Fúnebre a las 11:00 de mañana Miercoles 16.

El Gran Maestro Héctor Díaz Montenegro, envía sus más sinceras condolencias a los miembros de la Resp.·.Logia a ya los familiares del Q.·.H.·. Abelardo, ante tan imprevisto y triste suceso.

La Edición de Anfora, presenta sus respetos a las HHnas.·. y HH.·. del Q.·.H.·. Abelardo, como también a la familia, esperamos sinceramente que encuentren el necesario consuelo.

REVISTA ANFORA Nº 13

QQ:.HHnas:. y HH:. , està a su disposición el Número 13 de Anfora digital. Solo clickee sobre la portada para su descarga directa.

HERMES TRIMEGISTO

Gentileza de LUIS F. LEON PIZARRO
De la web de Benjamín Sosa Miranda

Respecto a este tema no hay nada demostrado, pero otra vez la historia nos hace tomar un sentido globalde ¿Qué fue?, ¿Quién fue? ó ¿Quiénes fueron? la egiptología actual empieza la cronología de Egipto con el reinado del Rey Menes, pero según los propios Egipcios (cronologia de Manethon) empieza mucho antes, da comienzo durante el reinado de los dioses de "Neteru", a los cuales prosiguieron "Los Compañeros de Horus", que reinaron durante miles y miles de años... Cuenta el mito que hace muchos miles de años existió una Ia. mítica Dinastía de Reyes - Dioses, los cuales fueron los primeros colonizadores de "La Tierra de Khem", conocido como el Alto Egipto.

" Las tierras puras de Khem " eran fecundadas por dioses como Isis, Osiris, Nut, Geb, Thot-Hermes ... el dios Thot, desempeñaba un gran numero de funciones, considerado un dios lunar, intermediario de los dioses, señor de la escritura, de la palabra y del sabio pensamiento, actuaba como iniciador de los misteros, también era el guardián de las puertas del inframundo y pesaba el corazón de los muertos para determinar su destino, como dios del conocimiento era el sabio maestro que confiaba los secretos de su arte a sus iniciados, a los elegidos de entre los humanos, tuvo como misión iniciar en la tierra "la tradición perenne", heredada de las jerarquías celestes, a los primeros faraones y sacerdotes de Egipto.

La "tradición hermética", llamada así por que los griegos encontraron las mismas características en el dios "Thot" egipcio y su dios "Hermes", mas tarde los romanos lo vincularían a su dios "Mercurio", la cualidad mas conocida es que los tres tenían la capacidad de moverse en el mundo de los dioses y de los humanos, servían de mediadores, hacían de puente entre dos realidades, " lo de arriba y lo de abajo", Thot representado como un ibis muestra claramente su "poder" de volar, mientras que Hermes y Mercurio son representados con un casco alado y sandalias con alas, normalmente muestran un caduceo, símbolo de su equilibrio entre polaridades. la tradición, principalmente oral, paso de boca en boca, de sacerdote en sacerdote, de faraón a faraón, de sabio a sabio. Thot, llamado antiguamente por los egipcios "Djeuti", tenía su templo en una ciudad del alto Egipto llamada "Jemenu" en egipcio y "Hermopolis" en griego, era una de las ciudades más antiguas del valle del Nilo. Según nos cuenta "la tradición" llego a Egipto un avatar de Thot, un maestro espiritual que, descendió de las esferas superiores para guiar a la humanidad, para los griegos fue Hermes Trismegisto "el tres veces iniciado, mensajero de los dioses". escribió 42 libros donde dejó plasmado su conocimiento. "estos libros- según nos cuenta Clemente de Alejandría- existían en todos los templos dedicados a la diosa Isis y también en la famosa biblioteca de Alejandría antes de ser destruida, -explicó que- estaban repartidos en seis bloques de siete libros cada uno, dentro estaba toda la sabiduría que los hombres podían alcanzar: astronomía, medicina, matemáticas, música, arquitectura, agricultura... ,además había 7 libros sagrados donde se revelaba el conocimiento de los dioses y a los cuales solo tenia acceso el sumo sacerdote del templo."
Para leer el texto completo o descarga directa, click Aquí.........

HIRAM ABIF 114

QQ:.HHnas:. y HH:. clickeando sobre la imagen podrán descargar la estupenda revista Hiram Abif Nº 114, que publica con Maestría y mucho esfuerzo el I:.Q:.H:. Ricardo Polo desde Argentina, junto su multidisciplinario equipo en distintas partes del mundo.

GODF, INICIACION DE LA MUJER

La Justicia Masónica ha anulado la decisión del Gran Oriente de Francia de Septiembre 2009, en la cual se rehúsan a la entrada de mujeres a su seno. Un convento excepcional podría ser convocado.

El 20 de Noviembre, la Cámara Suprema de Justicia Masónica (CSJM) ha anulado todos los votos del Convento del Gran Oriente, reunido en Lyon entre el 3 y 5 de Septiembre pasado, concernientes con la mixidad de la primera Obediencia francesa compuesta de 50.000 miembros. Es muy raro, y está vinculado a graves errores de procedimiento, durante la consulta a 1.200 delegados, los que han socavado la integridad de la elección. Los partidarios de la introducción de la mujer habrían sido un 44%, en lugar del 49% del 2008.
El Consejo de la Orden del GODF se reunirá el 26 de Noviembre, excepcionalmente en Càmara Cerrada (Comité Secreto), para decidir acerca de las consecuencias de esta grave decisión de la CSJM. Un convento excepcional podría ser convocado en los próximos meses.
El GODF de hecho puede esperar hasta la próxima reunión general anual de la logias, en Septiembre de 2010, para que los HH.·. voten de nuevo en este tema que los divide, mientras que mujeres han sido iniciadas en cinco Logias en la primavera pasada. Estas HHnas.·. estan suspendidas, y se les ha pedido concurrir a practicar sus rituales en una Obediencia Masónica Mixta o Femenina, después de la votación de Septiembre de 2009.
Empiezan los Dignatarios del GODF a darse cuenta de la desvastación que provoca la situación actual en su Obediencia?. Quienes siempre se definen como progresistas, a la vez tienen una fijación nerviosa con la negativa a la mixidad que los muestra en realidad como retrógrados.
Por lo tanto, el Consejo de la Orden podría tomar “ una amplia iniciativa para resolver la cuestión de Iniciar y/o Afiliar mujeres dentro del cuadro de un proceso de federación de la Francmasonería liberal y adogmática francesa. Esto es lo que dice la carta del Gran Maestro Pierre Lambicchi a los Venerables Maestros, con fecha 6 de Noviembre de 2009. En claro, el GODF se transformaría en una Confedeación de tres Federaciones de Logias, una mixta, una femenina y una masculina. Esta perspectiva, deseada por muchos años por los MM.·.MM.·. antiguos, es cada vez más creíble.

Recopilado y traducido al español por J E Galleguillos desde L`Express.fr

LA RESPUESTA DE LOS MASONES

De el Blog El Mason Aprendiz.

El lanzamiento de la última novela de Dan Brown, 'El símbolo perdido', que hoy sale a la venta en España, ha disparado la curiosidad del público por la masonería. Tras la salida en Estados Unidos del libro, Ronald J. Steiner, relaciones públicas de la Gran Logia de Nueva York, comentaba el fenómeno en una nota dirigida a sus hermanos: «Los medios están repletos de artículos, reseñas y entrevistas relacionados con el libro y con la francmasonería», decía en el texto, publicado en la web www.nymasons.org. Steiner señalaba que va a aumentar «el interés sobre quiénes somos como masones y qué hacemos como miembros de la hermandad fraternal más antigua y grande del mundo». Entre otras sugerencias sobre cómo atender a la avalancha de curiosos, Steiner recordaba a sus hermanos que «las preguntas son bienvenidas». ¿Qué es la masonería? ¿Qué hacen los masones en sus logias? ¿Son una sociedad secreta? son algunos de los interrogantes más frecuentes.

Si se acude al diccionario de la RAE, la definición parece clara. «Francmasonería: asociación secreta de personas que profesan principios de fraternidad mutua, usan emblemas y signos especiales y se agrupan en entidades llamadas logias». Sin embargo «no es una definición correcta», apunta Javier Otaola, escritor, Defensor del Ciudadano de Vitoria y maestro masón. «De hecho, hubo un grupo de hermanos que presentó un escrito ante la Real Academia Española señalando que la masonería no puede ser una sociedad secreta porque ese tipo de agrupaciones están prohibidas en la Constitución y ese concepto es contradictorio con la realidad legal de la masonería en España». La RAE lo ha tenido en cuenta y en la próxima edición del diccionario se va a modificar ese concepto. «En las sociedades secretas no se conoce quiénes son sus directivos y sus miembros no tienen derecho a dar a conocer su pertenencia». Sin embargo, la masonería está reconocida legalmente, «sus directivos son conocidos y los miembros tienen total libertad para dar a conocer su pertenencia».

Albañiles libres

La masonería no es, por lo tanto, una sociedad secreta. Ni tampoco una secta, ni una religión, como suelen insistir las logias en sus páginas de Internet. Una de las definiciones más antiguas describe a esta fraternidad como «un peculiar sistema de moral, velado por alegorías e ilustrado por símbolos». Por su parte, Otaola la describe como «una sociedad filosófica que utiliza como instrumento de su actividad asociativa las tradiciones de las antiguas hermandades de constructores».

El origen de la masonería es gremial. La palabra 'mason' significa albañil tanto en inglés como en francés. En la Edad Media los canteros y albañiles libres, los 'franc masones' o 'free masons', que trabajaban en grupos independientes de compañeros, se reunían en 'logias'. Se trataba de locales adyacentes a las grandes obras como las catedrales, en los que se formaban en el oficio, administraban sus trabajos y salarios y resolvían sus cuestiones internas. Con el tiempo estas logias comenzaron a acoger miembros que no eran albañiles. A finales del siglo XVII en Inglaterra el número de estos masones aceptados era superior al de los albañiles 'operativos'. La masonería tal como se conoce en la actualidad nació en Londres en 1717, cuando un grupo de masones decidió refundar la asociación desvinculándola de todo carácter gremial. Así nació la Gran Logia de Londres. Y hasta hoy.

Este origen explica los grados en los que se dividen los masones: aprendices, compañeros y maestros. El mandil que visten en sus reuniones o tenidas es un recuerdo del que llevaban sus antecesores operativos para protegerse de las esquirlas mientras trabajaban la piedra bruta para fabricar sillares. Las herramientas que se usaban para levantar edificios, como el compás, la escuadra, la regla, la plomada o el nivel, se utilizan ahora como parte de un rico lenguaje simbólico.

Filosofía práctica

Durante la tenida, «los masones realizan un trabajo colegiado de reflexión que podríamos llamar en términos muy amplios como filosófica, pero no una filosofía de eruditos, sino una filosofía práctica», explica Otaola. En sus trabajos, destinados a buscar el perfeccionamiento como personas, «utilizan el lenguaje de los símbolos para describir y para construir ese discurso filosófico». En definitiva, «es una reflexión existencial ritualizada, un diálogo ritualizado».

Diálogo, pero no disputa. Y no está permitido hablar ni de política ni de religión. El curioso que espera encontrar un conciliábulo de conspiradores se llevará un chasco. Eso sí, los detalles concretos de los rituales se quedan en la logia, sólo están al alcance de los iniciados. ¿Secretismo? «No. La de la masonería es una actividad privada, como las cosas que se discuten en familia, y lo que es privado no es público, por definición».

Otro mito con el que tienen que lidiar los masones es el del poder político que se les atribuye. «En España -detalla Otaola- la masonería es un grupo demasiado pequeño como para tener una acción de poder. En otros países donde tiene una presencia más numerosa puede llegar a tener una cierta influencia social, como mucho, tan legítima como la de otros grupos de opinión».

En España hay algo más de 4.000 masones agrupados en logias que forman parte de varias obediencias diferentes. Las que cuentan con más miembros son la Gran Logia de España, la más numerosa, y la Gran Logia Simbólica Española. Es un número llamativamente pequeño si se compara con los 20.000 masones que hay en Portugal, los 120.000 de Italia, los 250.000 masones franceses y los 700.000 británicos. En Estados Unidos hay 5.200.000. El reducido número de masones españoles se explica por la persecución a la que fue sometida la masonería en el pasado. Durante el franquismo 16.000 personas fueron ejecutadas por el 'delito' de ser masones, un número terrible por partida doble si se tiene en cuenta que antes de la Guerra Civil no había más de 6.000 masones en el país. Como asociación, la masonería no fue legalizada hasta 1982.

Autor: Julio Arrieta en EL IDEAL de Granada

CONDOLENCIAS AL H:. LUIS RIBEIRO

I:.y Q:. H:. Luis Ribeiro
Gran Secretario
Gran Oriente Masónico de Portugal.

En nombre de nuestro Ser:. Gr:. Maestro, I:. y Q:. H:. Héctor Díaz Montenegro, en el de todos los obreros y obreras del Gran Oriente Masónico Chileno (G:. O:. M:. Ch:.) y en el mío propio, os hago llegar nuestro fraternal saludo y apoyo en este momento de tristeza que estáis viviendo, debido a la partida al Oriente Eterno de vuestro padre. Todos los HH:. del G:. O:. M:. Ch:. sumamos nuestra energía para que este momento sea superado, y que el recuerdo de las buenas acciones de vuestro padre ilumine el camino de todos cuantos lo conocieron y compartieron con él en esta tierra. Os rogamos hacer llegar nuestras condolencias a todos sus familiares y amigos. Que la esperanza sea siempre una Luz que ilumine la noche oscura de los hombres y mujeres que construyen el Templo de la Humanidad.

S:. F:. U:.
I:. y Q:. H:. Víctor Andrés Mena Álamos, M:. M:. I:.
Gran Canciller
Gran Logia Simbólica
Gran Oriente Masónico Chileno
Santiago, Chile.


La edición de Anfora, Revista+Blog, se suma a las condolencias al I.·.Q.·.H.·. Luis Ribeiro ante tan sensible pérdida, esperamos sincera y fraternalmente que encontreis pronto el anhelado consuelo.

RELIGIOSIDAD Y HABILIDADES COGNITIVAS

La religiosidad humana hunde sus raíces en nuestras habilidades cognitivas
Por Yaiza Martínez.

www.tendencias21.net

Dos disciplinas científicas buscan el origen de la espiritualidad en el desarrollo de la mente


Todas las sociedades humanas presentan creencias religiosas, a pesar de que la religiosidad no supone un estímulo obvio para la reproducción o la supervivencia. ¿De dónde procede entonces nuestra tendencia a creer que el mundo está hecho con un propósito o a confiar en agentes sobrenaturales? La periodista de la revista Science, Elisabeth Culotta, analiza en un artículo reciente las respuestas dadas a esta cuestión por dos ramas de la ciencia aparentemente alejadas entre sí: la arqueología y las ciencias cognitivas.
Todas las sociedades humanas tienen sus dioses, tanto si su culto se rinde en catedrales góticas como si se celebra en pirámides maya.
En todas las culturas, los humanos han destinado recursos a elaborar rituales y a construir edificios religiosos. Sin embargo, la religión no supone un estímulo obvio para la reproducción o la supervivencia.

¿Por qué surge, entonces?, se pregunta la periodista de la revista Science, Elizabeth Culotta en un artículo aparecido recientemente en dicha revista. Bajo el título “On the Origins of Religion" (En el origen de la religión), Culotta, en un intento de desentrañar esta cuestión, analiza dos disciplinas muy distintas que se han dedicado a estudiar la religiosidad humana: la arqueología y la psicología cognitiva.

Antecedentes darvinistas

Ya Charles Darwin abordó el tema de la religión desde la perspectiva de su tesis sobre el origen de las especies, y buscó evidencias de que la religión podía ser explicada por pequeños avances en la cognición y en la estructura social humanas.
Sin embargo, según Culotta, para Darwin, el origen de la religión no supuso un misterio sino uno de los frutos del desarrollo seguido por el ser humano.
Tal y como él mismo escribió en El origen del hombre. La selección natural y la sexual: “tan pronto como las importantes facultades de la imaginación, el asombro y la curiosidad, junto con la capacidad de razonamiento, se desarrollaron parcialmente, el hombre comenzó a especular sobre su propia existencia”.

Culotta afirma que, en los últimos quince años, un número creciente de investigadores ha intentado responder al misterio de la religiosidad siguiendo la estela de Darwin e indagando en la hipótesis que éste defendía: que la religión surge de forma natural, fruto de los procesos corrientes de la mente humana.
Con estos estudios, se ha abierto un nuevo campo de investigación denominado “ciencia cognitiva de la religión”, que se apoya en la psicología, la antropología y la neurociencia para comprender las bases del pensamiento religioso, explica la autora.

Religión en la arqueología

En la actualidad, a pesar de que no se ha alcanzado al respecto un consenso general entre los científicos, para Culotta las respuestas potenciales a ciertas preguntas (como, por ejemplo, si la materia genera el dominio invisible de lo espiritual o si la religión es un fenómeno que puede ser explicado científicamente) podrían encontrarse en la interpretación de ciertos datos arqueológicos y, también, de la información surgida del estudio de nuestra mente.

Por un lado, la arqueología está ofreciendo información potencialmente relevante para la comprensión del inicio de la religiosidad humana, gracias al hallazgo de antiguos diseños geométricos de contenido simbólico o de antiquísimas tumbas cuyo análisis ha revelado la existencia de rituales de enterramiento, entre otros.
Culotta explica que los arqueólogos están buscando señales de religiones antiguas en relación con una de las habilidades cognitivas propias del ser humano: el comportamiento simbólico.

En este sentido, el arqueólogo Colin Renfrew, de la Universidad de Cambridge, en el Reino Unido, asegura que la religión sería una forma particular de un comportamiento social simbólico más amplio.
Con esta idea acerca de la mente humana, los arqueólogos exploran las religiones antiguas y buscan en sus excavaciones señales del inicio del comportamiento simbólico en nuestra especie.

Religión en la mente

Por su parte, especialistas en ciencias cognitivas como Justin Barret, de la Universidad de Oxford, han asegurado que existen propiedades funcionales en nuestros sistemas cognitivos que nos hacen propicios a la creencia en agentes sobrenaturales.
Barret y otros investigadores ven las raíces de la religión en nuestra sofisticada cognición social, explica Culotta.
Según ellos, los humanos tendemos a ver señales de “agentes” –mentes similares a las nuestras- que actúan sobre el mundo y a interpretar éste como si estuviera hecho con un propósito.
Los humanos tenemos, afirman estos científicos, una tremenda capacidad para impregnar, incluso a los objetos inanimados, de creencias, deseos, emociones y conciencia. Esta capacidad, según el psicólogo de la Universidad de Yale, Paul Bloom, estaría en el núcleo de muchas de las creencias religiosas.

AGRADECIMIENTOS AL GRAN MAESTRO

5º ENCUENTRO CIMAS

En Barranquilla, Colombia se han celebrado entre el 30 de Octubre y el 2 de Noviembre, el 5º Encuentro de la Confederaciòn Interamericana de Masonerìa Simbòlica, CIMAS y el 3er Encuentro de Altos Grados. El Gran Oriente Masònico Chileno ha estado representado por nuestro Gran Maestro Hèctor Dìaz Montenegro y la Ven:. Maestra de la Resp:. Logia Isis Nº27, Mònica Campos Gandur. En comunicaciòn reciente el Gran Maestro nos ha informado que una de las actividades desarrolladas ha sido la elecciòn de los miembros de la nueva directiva de CIMAS por el perìodo 2009 - 2011.

En la Presidencia se ha reelegido por 3er perìodo consecutivo al I:.Q:.H:. Elbio Laxalte Terra, miembro del Gran Oriente de la Francmasonerìa Mixta Universal - GOFMU Uruguay. Esta reelecciòn es un espaldarazo a la excelente gestiòn desarrollada por el H:. Elbio, quien permanentemente ha tratado de situar a la Confederaciòn en un alto sitial en el contexto de la Masonerìa universal.

El resto de la directiva ha quedado configurada como sigue:

Vice Presidente ha sido elegido el I:.Q:.H:. Luis Alberto Ragno, del Gran Oriente Federal de la Repùblica Argentina - GOFRA.

1ª Secretaria, I:.Q:.Hna:. Myriam Tardugno Garbarino del Gran Oriente de la Francmasonerìa Mixta Universal - GOFMU Uruguay.

2ª Secretaria, I:.Q:.Hna:. Laura Acuña de Nàjera, del Gran Oriente Ecuatoriano Nueva Era, GROENE.

A cargo de las Comunicaciones de CIMAS continuarà en este nuevo perìodo el Q:.H:. Juan Eduardo Galleguillos Mardones, del Gran Oriente Masònico Chileno, para quien es un Alto Honor la confianza en su persona depositada.

IGLESIA CIENCIOLOGIA CONDENADA

Francia condena a la «iglesia» de la cienciología por «estafa y extorsión»

Conocida por tener entre sus miembros celebridades como Tom Cruise, Katie Holmes, John Travolta y Lisa Marie Presley, la Cienciología recibió ayer un duro golpe.
La «iglesia cienciológica» podrá seguir funcionando en Francia, pero deberá pagar multas de 400.000 y 200.000 euros. Varios dirigentes de la organización han sido condenados a entre 18 y 2 años de cárcel, con remisión de pena, considerados como «dirigentes» de una «banda especializada en la estafa y extorsión».
Francia considera a la cienciología como una secta desde 1995. Podrá seguir funcionando, pero la sentencia del Tribunal Correccional tiene una dimensión histórica: por vez primera es calificada judicialmente como «banda organizada, cuyos dirigentes utilizan métodos propios de estafadores».
La cienciología reivindica en Francia unos 45.000 adeptos y tiene dos centros abiertos al público, la librería SEL y el Celebrity Centre: ambos han sido condenados, igualmente, culpables, según el tribunal, de ser centros de reunión donde se practicaba el «ejercicio ilegal de la farmacéutica».
La fiscalía había pedido la disolución pura y simple de una secta considerada nociva y peligrosa. Pero la legislación francesa no permite disolver asociaciones ni personas morales condenadas por estafa.

http://www.abc.es/20091028/religion-religion/francia-condena-iglesia-cienciologia-20091028.html

DOLOR - DOLOR - DOLOR

Ayer Jueves 22 de Octubre, ha pasado a D:.O:.E:. nuestro Q:.H:. Vicente Gutiérrez Gaete, ex integrante de la Resp:. Log:. Pleyades No.33, fundador de la Resp:. Log:. Renacer No.24, ambas del Gran Oriente Masónico Chileno, y actual integrante de la Resp:.Log:. Esperanza N° 15, de la Orden Masónica Mundial Mixta de Chile. Su deceso se produjo a raíz de un paro cardio respiratorio. Hoy Viernes 23, se efectuó la ceremonia fúnebre a las 12 hrs. en el Templo de Valparaíso, para posteriormente su funeral se realizó en el cementerio de Playa Ancha.
Jorge Giglio V:.M:. de Renacer No.24.

La lluvia de meteoros Oriónidas del año 2009

Originada por restos del cometa Halley, la lluvia de meteorosOriónidas del año 2009 alcanza su punto máximo el miércoles 21 de octubre, y las predicciones dicen que podría ser un espectáculo inusualmente bueno.

Octubre 19, 2009: La lluvia de meteoros Oriónidas alcanza su punto máximo esta semana y podría ser un muy buen espectáculo.
"La Tierra está pasando a través de una corriente de restos del cometa Halley, la fuente de las Oriónidas", dice Bill Cooke, de la Oficina de Medio Ambiente de Meteoroides, de la NASA. "Las partículas de polvo del cometa que chocan contra la atmósfera deberían darnos docenas de meteoros por hora".

El mejor momento para mirar es antes del amanecer del miércoles 21 de octubre. Es entonces cuando la Tierra se encuentra con la parte más densa de la corriente de restos del cometa Halley. Observar es fácil: despiértese algunas horas antes del amanecer, prepare algo de chocolate caliente, salga de su casa y mire hacia el cielo. No es necesario tener un telescopio para ver a las Oriónidas cruzando el firmamento.

FOTO Superior: Una lluvia de meteoros Oriónidas fotografiada el 21 de octubre de 2008 por el astrónomo aficionado Rich Swanson, de Sierra Vista, Arizona.

Para seguir leyendo click aquí...

Enlace enviado por Syemners.

Circular CIMAS N° 89

Con mucho agrado adjuntamos un importante documento relativo a las acciones y pensamientos de la Confederación Interamericana de Masonería Simbólica - CIMAS, durante los períodos 2005 - 2007 y 2007 - 2009, ambos en la e:.v:. .
Esperamos que este documento MEMORIA CIMAS 2005 - 2009, sea de su interés y puedan compartirlo con sus HHnas:. y HH:. en cada una de sus Ordenes y Logias, como un medio de expandir y dar a conocer las bases e ideas que aunan a los Miembros de esta Confederación.

Para descargar la Memoria directamente haga click sobre la imagen de la portada.

EL CODIGO PERDIDO

De el Blog El Mason Aprendiz
El último "best-seller" de Dan Brown, con un millón de copias vendidas el primer

día de su lanzamiento en inglés, sirve como incentivo para toda clase de teorías

masónico-conspirativas en la capital de EE.UU.

Washington. Aunque la capital de Estados Unidos ya tiene su propio superávit de teorías conspirativas, el lanzamiento del último volumen de Dan Bown titulado "El símbolo perdido" ha servido no solamente para estimular a la industria editorial sino también para multiplicar el interés por la historia de la masonería en Washington. De repente, todo el mundo vislumbra secretas conspiraciones y estrellas cinco de puntas insertadas en el trazado original de la ciudad...

Leer más...

Revista Hiram Abif 113

Ya está a vuestra disposición la Revista Hiram Abif N° 113, que dirige el I:.Q:.H:. Ricardo Polo desde Argentina. Aprovechamos la ocasión de desearle una pronta mejoría, tras el infortunado accidente a su espalda y hombro, sufrido en meses recién pasados. Para descarga directa clickee sobre la portada.

MERCEDES SOSA (Q.E.P.D.)

Mercedes Sosa, gracias por tu enorme talento, gracias por tu preocupación por los más débiles, gracias por tu enorme sensibilidad social, gracias por enseñarnos a ser ciudadanos de latinoamérica, así lo practicaste cantando canciones de todos nuestros países, con cantantes de todos nuestros rincones, gracias por mostrate sin odios ni rencores, gracias por tu capacidad de dar amor. Virtudes que sin duda el pueblo masónico respeta y admira. Gracias Mercedes Sosa.

Juan Eduardo Galleguillos M. - Editor

CRISTO Y LA MASONERÍA

Por Vicente Alcoseri, web Secreto Masónico

Cristo ha significado uno de los revolucionarios mas grandes que ha conocido la humanidad.

El significado original del cristianismo se pierde cada vez más. El cristianismo es una fe basada en el sincretismo que ha absorbido su idea , su teología y su ética de otras religiones y de otras corrientes, pero que nunca perdió su esencia fraternal, ello le proporcionó su energía, aparte de la tarea de habilidosos pensadores como el judío Pablo de Tarso, astutos gobernantes como Constantino e inteligentes ideólogos como san Agustín. Otras religiones, como el islamismo, el judaísmo, han tenido también larga vida y profusos partidarios pero el cristianismo es la que ofrece una construcción más vasta y consistente de sus utopías.
Mahoma fue un rico mercader y guerrero, y Buda, un príncipe pero Jesucristo fue un modesto hombre de abajo, un sencillo carpintero y albañil. De ahí su poderosa atracción para sus afines. El cristianismo tuvo inicialmente aceptación gracias a la aceptación que contó entre los esclavos.
La palabra iglesia quiere decir asamblea en latín. Ello está indicando el carácter colectivo de su integración. Comienza siendo una religión de humildes, de gente desprovista. A partir de ser tolerada y apoyada por Constantino, de ahí se convierte en una religión de Estado, esto la convertiría en la Religión de Sacro Imperio Romano, y de así se desplaza hacia las capas sociales más altas y favorecidas.
Con gran habilidad la Iglesia Cristiana llevó a cabo sus tareas de proselitismo incorporando en sus ritos las costumbres idólatras y paganas que constituían un desafío directo a sus doctrinas iniciales.
Cristo ha significado uno de los revolucionarios mas grandes que ha conocido la humanidad. Ha propiciado una sorprendente transformación de la sensibilidad. Si reflexionamos sobre las crueldades del circo romano -vistas con gran complacencia de los espectadores-, sin que ninguno se conmoviera por tan bárbara acción, nos percataremos que las emociones yacían en un estado de primaria incivilidad. Eso aportó la nueva religión en primera instancia: la compasión al prójimo.
El cristianismo comenzó siendo un movimiento de rebeldía contra la religión judía, de protesta contra las costumbres judías establecidas. Fue un movimiento antirreligioso para los inconformes en la forma de llevar la fe, una religión de comunitarios que compartían fraternalmente sus escasos bienes. Por ello el cuerpo de ideas de los cristianos primitivos convoca a los que tienen hambre y sed de justicia porque serán saciados, reclama a los mansos porque ellos poseerán la tierra, llama a los perseguidos porque se les entregará un nuevo mundo. El cristianismo desconfiaba en sus inicios de los ilustrados doctores religiosos, de la inteligencia, y se apegaba al puro comportamiento de los ingenuos, de los ignorantes de la ley y saber. Ello no impidió las herejías y las divisiones que sobrevinieron después. Sin embargo, los cristianos no invalidaron la esclavitud, en su inicio como institución, no eliminaron tampoco los juegos gladiatorios, no cambiaron la moral sexual, no erradicaron las costumbres paganas; durante siglos practicaron las normas establecidas mientras luchaban por revolucionar la vida espiritual.
El cristianismo floreció en un momento de la historia muy especial en que el pueblo lo estaba necesitando de fe, alimentó su sed de justicia, aquietó su desesperanza mostrándole el camino de una vida eterna, gozosa, que le compensaría de sus muchos males en este mundo, en un reino celestial; pero después de la muerte. Contribuyó a aliviar los padecimientos de los olvidados, las desventuras de los desdichados. Si bien el más grande descubrimiento revolucionario ocurrió muchos años después cuando librepensadores como los masones comenzaron a concebir que el paraíso podía obtenerse en esta tierra, sin esperar la muerte.
El cristianismo es una fe inquieta, fatal, que mantiene una alta tensión entre lo que es y lo que debería ser, y esa es una de las fuentes de su fuerza. Por ello el cristianismo ha sido un estímulo de imposibles utopías. Su proceder nos proveyó de una cosmovisión que ha ayudado a mitigar la ansiedad que es el legado de todo vacío moral, y así una forma de controlar al pueblo, dándole una esperaza de bienestar, pero en el más allá. La bestialidad y el oropel dejaron de estar de moda, la sensualidad mermó su vigencia y el ascetismo y la vida sencilla consiguieron una estatura aceptable. El hombre dejó de ser un animal de apetitos sexual y de placeres terrenales, a partir del cristianismo, y se cambió en una conciencia con principios.


El hombre que agoniza en una cruz por que ambicionó cambiar el mundo, que lucha por la idea sublime de correr a los mercaderes del templo, el hombre que murió por enfrentar a los sacerdotes, alcanza el escalón superior de la raza humana, y se convierte en un Súper Hombre. Por eso la voz clara atribuida a Cristo -- epítome de la lucha social, el héroe popular y fabulación de los mitos celestes, el hombre victimado por abolir la religión del engaño – exclama que no ha venido a meter paz sino espada, la espada de los revolucionarios que comenzaron convocando a los miserables y honrados para construir un nuevo orden en los asuntos humanos. Quizás sea gracias a Cristo que la humanidad escuchó por vez primera las palabras, hoy tan en boga: otro mundo mejor es posible, si hoy viviera Cristo, Cristo fuera masón.