febrero 29, 2008

EL SENTIDO DEL HONOR

por Ricardo José Ferrer
Argentina

Recibido y publicado por Juan Eduardo Galleguillos de Cadena Fraternal desde Israel por Jose Schlosser.

Si la masonería es tan fuerte como el más débil de sus eslabones, su honorabilidad es análoga.
El sentido del honor tiene una esencia contraria al maniqueísmo reinante del razonamiento precario y primitivamente lineal y rasante, tan extremista como el intransigente camino dogmático que de buenas a primeras pasa a una inconsistente práctica del pragmatismo en nombre de la operatividad, al avanzar sobre otro plano.

En distinta dimensión, el nuestro es el del nuevo hombre que tiene en sí aprehendidas todas las virtudes de 2007 años de E:. V:., imprescindiblemente ejerciéndose en el ideario del Nuevo Humanismo.
Tan rasante que hace arrasar bárbaramente con el valor de las pequeñas cosas, siendo la posición liminar el cierre por derribo ético su carestía.

El honor es pertinencia, valentía, mirar a los ojos aun en el error con la sinceridad de la bonhomía del bienaventurado y portador acción noble, pues el honor tiene que ver con la razón y no con las pasiones. Aun en el camino pedagógico que a veces ya conforma una impronta de la personalidad de aquel que actúa con la prepotencia sarmientina como cualidad de la operatoria en el campo humanístico.
Es que la palabra tenga sentido, es el valor en la palabra empeñada, la que en nuestras cunas se forjó con las expectativas de los progenitores. Es amor. Es fortaleza y elevación del espíritu, es volar a altura prudente para escapar a la mira de los biológicos cazadores furtivos, a quienes con la fuerza del testimonio se indica, aun en el respeto de todos los seres creados por el GADU, sin pensarse más que un árbol ni menos que una hormiga, presumiéndose una ente razonable, para nunca promediar, emparejar, sino confluir en la vida social.


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febrero 22, 2008

RECORDANDO A GIORDANO BRUNO

Por Susana Tampieri - Escritora

La autora nos recuerda a Giordano Bruno, ejecutado por la Inquisición el 17 de febrero de 1600, a fin de rescatar la lucha por la libertad de conciencia, pensamiento y religión. Luis Ragno.


La “Associazione Nazionale del Libero Pensiero” y la “Consulta Torinese per la Laicità delle Istituzioni” organizaron sendos actos, uno en Roma, otro en Turín, el pasado 17 de febrero. Se trató de homenajes a Giordano Bruno, muerto en la hoguera de la Inquisición, en Campo dei Fiori, en 1600. El propósito es instituir esa fecha como Día de la Libertad de Conciencia, de Pensamiento y de Religión.

En 2000, en el cuarto centenario de muerte tan abominable, la Asociación Humanista-Ética Argentina “Deodoro Roca” -que presido- organizó algo similar, frente a la Biblioteca Nacional, en Buenos Aires. Hablaron Hugo Estrella Tampieri, secretario ejecutivo de la entidad; Emilio Corbière, (fallecido) vicepresidente, investigador prestigioso; Abel Alexis Latendorf, Legislador porteño; Alfredo Kohn Loncarica, de la UBA, a los que se agregó Ricardo Monner Sans, quien se encontraba entre el público y fue invitado a hacerlo. El epicentro del homenaje estaba en Roma, donde se mencionó nuestra iniciativa, entre las numerosas en todo el mundo.

Giordano Bruno, nacido en Italia en 1548, fue un fraile dominico, filósofo, poeta y dramaturgo, quien, por defender la tesis heliocéntrica del Universo, sufrió la persecución y cárcel de la Inquisición. Fue condenado, luego de siete años de languidecer en las mazmorras de Castel Sant'Angelo. En el camino al cadalso se le perforó la lengua con un perno, atornillado a sus mejillas.

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febrero 18, 2008

EL COMPROMISO

Por: Ramón Fernández-Paredes Mestres
28º


La proliferación de libros sobre la masonería en estos últimos tiempos ha creado confusión entre algunos miembros de la Orden. Yo mismo quedé aturdido al leer ciertos informes para mi desconocidos. Parecía que en los libros se hablaba de una organización que no tenía nada que ver con la que yo pertenecía.
Decidí ponerme en contacto con mi amigo el veterano maestro masón que en otras ocasiones me había aconsejado. Este me invitó a visitar su casa y así poder tener una conversación distendida y aclaratoria.

Cuando llegué a su domicilio y después de los saludos de rigor me aclaró que como masón íbamos a tener la conversación en un sitio especial. El además de masón de alto grado, era Rosacruz. Su casa era grande de cuatro plantas. Me hizo subir hasta la cuarta planta y antes de llegar me dijo: ahora vas a entrar en la habitación de los barcos. Me quedé sorprendido y extrañado que un hombre tan serio me dijera esto.
La sala era enorme, una gran biblioteca albergaba centenares de libros. Las paredes estaban repletas de mandiles de todos los grados por los que el había pasado. En los espacios libres de las paredes colgaban diplomas de grados y recuerdos de visitas a múltiples logias. En una zona de la sala había un pequeño altar en el que había dispuestos instrumentos masónicos y otros que no supe reconocer.


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Del Blog EntreMasones por Juan Eduardo Galleguillos M.

febrero 15, 2008

La lucha contra el cambio climático: Solidaridad frente a un mundo dividido

Informe sobre Desarrollo Humano 2007/2008
De la red Humanitas, enviado por:
Luis Ragno Director Centro de Estudios Prospectivos
Fac. de Cias. Políticas y Sociales Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza - Argentina.

La lucha contra el cambio climático: Solidaridad frente a un mundo dividido.

Las medidas que tomemos hoy con respecto al cambio climático tendrán consecuencias que perdurarán por un siglo o más. Es imposible revertir en un futuro previsible la parte de este cambio causada por las emisiones de gases de efecto invernadero. Los gases que retienen el calor y que enviemos a la atmósfera en 2008 permanecerán allí hasta 2108 y más. Por lo tanto, lo que decidamos hacer hoy no sólo afectará nuestra propia vida, sino aún más la vida de nuestros hijos y nietos. Esto es lo que hace del cambio climático un desafío distinto y más difícil que otros desafíos en el campo de las políticas públicas.

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Se demora un par de minutos dependiemdo de su Velocidad.

febrero 13, 2008

Francmasonería Euclidiana y Francmasonería Fractal


De la red Humanitas por Ramon Garzon M:.M:.
Or de Montreal R:. L:. Libertadores #2


"Las nubes no son esferas,
Las montañas no son conos,
Los litorales no son circulares,
Y los ladridos no son suaves,
Lo mismo que los relámpagos
No viajan en línea recta."

Benoît Mandelbrot
Introduction to The Fractal Geometry of Nature

Benoît Mandelbrot, el Meteorólogo, caminaba por una playa junto al mar en la estación estival de 1976 y de pronto observó que los contornos reales de la playa, acariciados y besados por la espuma marina, no obedecían a las formas regulares de la geometría de Euclides, el matemático de la Grecia clásica de Platón y Aristóteles, como los conos, los cilindros, las esferas, los prismas y los cubos inspiradores del Arte de Cezanne y de Picasso y Braque y del hombre esferoidal desde los griegos hasta nuestros días…


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febrero 11, 2008

TU PIEDRA

de Arnold Krumm Heller, enviado a la red Humanitas por M:.M:. Martha Avila Medrano.

"Tú tienes una piedra…¿No lo sabías? Sí, mira. En los bajos fondos de ti mismo, más allá de tu entendimiento, incrustada en el muro de tu propia subconsciencia, hay una Piedra…Bruta, fría, impasible, con la dureza del más duro mármol, con la tosquedad rocosa…Pero… tienes una piedra ignorada y no la ves, no la percibes, no la palpas, no sientes sus efectos y, sin embargo, vive… vive allí en la Soledad de tu caverna, esperando el instante de ser labrada.Se te puede pasar la vida -este efímero tránsito- ignorando siempre su existencia y ella habrá esperado inútilmente que tu interna mirada la haya descubierto en la monotonía de su larga espera…Si la dejas estar, si no la despiertas, si no la abres, si ha de continuar con ese sueño extático… cuando ya no existas, cuando dejes de ser, tornará al montón de tantas piedras como quedaron en el camino, yerto bagaje de los que hicieron como tú…Si, en cambio, no quieres que duerma. Si tratas de despertarla porque un dolor o una pena honda dieron consciencia a tu vida. Si intentas bucear dentro de ti mismo y consolarte con las grandezas de tu espíritu para enjugar internamente tantas y tantas lágrimas que no pudieron secarse al exterior. Entonces…Suspira profundamente, llama en el cerrado Mesón de tus causas interiores y busca tu Piedra…Es tosca e imperfecta, ¿verdad? Pues hazle saltar las primeras lascas para irla moldeando, pero…Hazlo con cuidado, con AMOR…Que en la Piedra que tocas está el Tesoro de tu propia Alma".

febrero 01, 2008

EL GALLO

Nuestro I:. P:: H:. Albert Gallatin Mackey 33º, definió a la Masonería, como "un sistema peculiar de moralidad, velado por alegorías e ilustrado por "símbolos". El gallo es el que preside la primera prueba del candidato a ser iniciado masón, dentro del Cuarto o Gabinete de Reflexión, es la prueba de la tierra, sufrida desde las tinieblas, y que prepara el pasaje fuera de la esfera profana. El gallo es encontrado por este recipendiario (aún profano), dibujado sobre una bandera de seda, es una suerte de amuleto de protección, que figura con la inscripción "Vigilancia- Perseverancia" sobre la divisa V. I. T. R. I. O. L. El es evidentemente un símbolo solar, porque el anuncia el levantar del día, la victoria renovada de la luz sobre las tinieblas de la noche.
gabacho103@hotmail.com

EL GALLO 2
El Gallo dentro de la Cámara de Reflexión es representativa del Mercurio, que forma una tríada junto con el Azufre y la Sal que se encuentran en la mesa triangular. Nuestro Q:. H:. Oswald Wirth (el simbolismo hermético, el ideal iniciático) explica las razones esotéricas por las cuales el mercurio no debe encontrarse materialmente en la cámara de reflexión, y por ello se representa con el gallo, animal consagrado -como bien se señala en el mensaje de referencia- a Mercurio, mensajero del Sol. Habría menester tomarlas en cuenta. Por otra parte, desconozco por que según Mackey debe estar dibujado en seda o que efecto tendría estar representado en otro material o aun simplemente dibujado en las paredes. Me parece aventurado considerar al gallo como "amuleto" pues en masoneria no los hay, solo símbolos, ya que el simbolismo es el lenguaje de comunicación de nuestra querida orden. La Cámara de Reflexión no es una prueba, ni un viaje, es un momento de introspección (VITRIOL), de "muerte por propia mano" que debe efectuar el aspirante con plena conciencia y voluntad recordando sus deberes, dando cuenta de su legado y deshaciendose de su propio terrible, como requisito previo y sine qua non, para aspirar a tocar a la puerta del Templo. A este respecto, tambien seria interesante intercambiar algunas ideas sobre la diferencia entre aspirante, candidato, recipiendario y neófito, pues en muchos casos se usan como sinónimos, cuando no es asi.
Jose Ramon Gonzalez

EL GALLO 3
Después de leer los comentarios y el trabajo sobre el gallo quiero hacer la siguiente reflexión.La masonería es simbólica, no mágica, no esotérica, la masonería esta fundamentada en la ciencia, el conocimiento comprobable, nunca sobre especulaciones. En el caso personal pienso que el esoterismo de las cosas y las esencias son solo elucubraciones, no tienen sustento lógico ni soporte científico. Quiero recordar la manera en que nuestra liturgia define lo que es la verdad, en ella dice: “la verdad es lo que esta en consonancia con la naturaleza de las cosas, satisface la razón y adhiere las voluntades de los hombres”, es pues el caso que analizando las propuestas del trabajo y de los comentarios, estos no cumplen con los principios masónicos para identificar la verdad. Puedo concluir que las elucubraciones esotéricas y la suerte no son verdad, no son reales y que puedo vislumbrar que sólo son distractores de los sublimes fines de la masonería y hago referencia nuevamente a la liturgia “el fin de la masonería es el perfeccionamiento humano a través de la confraternización” Considero que la masonería esta diseñada para que sus adeptos a través del estudio y la confraternizació conozcan el pasado, compongan el presente y mejoren el futuro. Si es de otra manera no tendría sentido nuestra augusta institución, este razonamiento lo respaldo con la actuación de nuestros QQ.·.HH.·. que nos han legado patria y libertad. ¿no será el momento de actuar? ¿no será el momento de dejar de ser hijos del pasado para convertirnos en padres del futuro? ¿no será el momento de ver al futuro, sin esperanzas mágicas?, ¿no será el momento de alejarnos de la magia para componer la realidad? En la masonería los símbolos son materia de análisis, nunca un motivo de veneración.
Toño Peña

QQ.·.HH.·. hemos publicado este interesante minidebate para demostrar lo que es la tolerancia y la diversidad en busca de la Verdad, con un tema relativo a nuestros quehaceres. Quien tiene la verdad?...extractado de la red web Humanitas por Juan Eduardo Galleguillos.